Инок59
На поборников зря справедливости,
Что поют дифирамбы с экранов.
Побороть тщусь позывы брезгливости,
Рожи сытые видя у храмов.
Мимо нищих пройдут с омерзением,
Рук запачкать, боясь и костюмчики.
Души чёрные, и веет презрением,
А послушаешь, те ещё умники.
Полной мерой, по сути, отмеряно,
В этой жизни нам всем испытание.
Отчего ж ими совесть утеряна,
Они выбрали зло, как призвание.
Лишь немногие, выбрав прИзрение,
Вечных душ не пятнают предательством.
Подвергают поступки сомнениям,
Не ссылаясь на мрак обстоятельства.
Ад, мы роем делами размеренно,
В силу слабости ВЕРЫ, тщедушия.
И мостим путь грехами уверенно,
Взяв за истины свет, РАВНОДУШИЕ.
И чем дальше, труднее покаяться,
У икон плачут свечи в бессилии.
Божья Мать мироточит и мается,
Не ПРОЩЕНЬЯ хотим,изобилия.
А она нас прощает и молится,
На породу списав лицемерие.
Неужели Творцом нам дозволится,
Окунуться вновь в хаос безверия.
Окунуться, пролив кровь безвинную,
Водрузить души в кому стяжательства.
Снова горечь изведать полынную,
Замарав стяг России предательством.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
Богоявленье в Раифе. - Батый Ирина Комментарии:
Посвящается иконе "Живоносный источник".
Может исполнятся на мотив известной колыбельной "Спи,
моя радость, усни!"
В 1 куплете "перекресток дорог" - в философском смысле -
день, дата календаря как перекресток не только земных дорог,
но и дорог судеб, событий... "Воды" там же имеются в виду
небесные воды из Животворящего источника и ветхозаветные воды дня творения.
"Раифа" - монастырь в Казанской епархии РПЦ.
В 2 куплете "Иордань" - прорубь для чина Водосвятия.
"Дубравы" - монастырь окружен дубовым лесом
В 3 куплете "душ стылых глыбу" - имеются в виду люди, конечно
